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ईशादी नौ उपनिषद – Ishadi Nau Upanishad Book/Pustak PDF Free Download
ईशादी नौ उपनिषद के बारेमें
उपनिपादोम ईश आदि ग्यारह उपनिषद मुख्य माने जाते हैं। बृहदारण्यक और छान्दोग्य इन दोनों उपनिषदों की कला बहुत बड़ी है और इनमें विपय भी बहुत कठिन है – इसलिये इन्हें समझ पाना मेरे जैसे छोटे आदमी के बस की बात नहीं है, यही सोचकर मैं उन दोनों को छोड़कर शेष नौ उपनिषदों पर ध्यान दें। स्पष्टीकरण लिखा गया था.
यह भाष्य स्वर्गाश्रम में ईश तथा केन उपनिषदों पर तथा शेष सात उपनिषदों पर पूज्यपाद भाईजी श्री जयदयालजी की अनुमति से ‘कल्याण’ के ‘उपनिपादक’ में प्रकाशन हेतु विक्रम संवत 2005 में लिखा गया था।
इन नौ उपनिषदों में से पहला ईशावास्यो उपनिषद शुक्ल यजुर्वेद का चालीसवाँ अध्याय है और अन्य आठ उपनिषद आरण्यक और ब्राह्मण ग्रंथों के भाग हैं।
इन सभी में परमेश्वर के निर्गुण और सगुण स्वरूप के सिद्धांत को विभिन्न प्रकार से समझाया गया है। वेदों का अंतिम भाग होने के कारण इसे वेदांत के नाम से भी पुकारा जाता है।
इन उपनिषदों पर प्रमुख संप्रदायों के पूज्य आचार्यों ने अपनी-अपनी मान्यताओं के अनुसार टीकाएं लिखी हैं और कई महान विद्वानों ने भी संस्कृत और हिंदी भाषा में टीकाएं लिखी हैं।
तथा संस्कृत भाष्य तथा ठोकाओ का हिन्दी भाषा में अनुवाद भी प्रकाशित हो चुका है। ऐसे में मेरे जैसे सामान्य व्यक्ति के लिए इस पर स्पष्टीकरण लिखना कोई आवश्यक कार्य नहीं था.
लेकिन जब ‘कल्याण’ पर विशेष ‘उपनिषद’ निकालने की बात तय हुई तो सम्मानित लोगों ने यह जिम्मेदारी मुझे सौंप दी। अत: उनकी आशा की पूर्ति के लिए तथा उनके आध्यात्मिक विचारों की उन्नति के लिए यह व्याख्या मैंने अपनी समझ के अनुसार लिखकर ‘उपनिषदक’ में प्रकाशित करा दी थी। अब कुछ मित्रों के अनुरोध पर उचित स्थानों पर आवश्यक संशोधन करके इसे पुस्तक रूप में प्रकाशित किया जा रहा है।
उदार विद्वान और संत मेरी मूर्खता को क्षमा कर देंगे। इसके साथ ही प्रत्येक उपनिषद की अलग-अलग विषय-सूची भी शामिल की गई है, इससे पाठकों को प्रत्येक विषय को खोजने में सुविधा होगी।
मानव शरीर
व्याख्या: मानव शरीर अन्य सभी शरीरों से श्रेष्ठ है और अत्यंत दुर्लभ है और यह अमरत्व और सागर की इस दुनिया से बचने के लिए भगवान की विशेष कृपा से ही प्रत्येक व्यक्ति को उपलब्ध होता है।
जो मनुष्य ऐसा शरीर प्राप्त करके भी अपने कर्मों को भगवान के लोगों को समर्पित नहीं करते हैं और विषय भोग को ही जीवन का अंतिम लक्ष्य मानते हैं तथा विषय-वासना और कामना के कारण केवल विषयों की प्राप्ति और उनका उपयोग करने में ही लगे रहते हैं। उनकी इच्छा के अनुसार, वे वास्तव में आत्मा के हत्यारे हैं।
क्योंकि जो लोग इस तरह से खुद को नीचा दिखाते हैं वे न केवल अपना जीवन बर्बाद कर रहे हैं बल्कि खुद को और भी अधिक कर्म बंधन में बांध रहे हैं।
ये जो लोग विषय-सुख के प्रति समर्पित हैं, चाहे वे कोई भी हों, चाहे उनके पास संसार में कितना भी नाम, प्रसिद्धि, महिमा या अधिकार हो, अपने मृत्यु के कर्मों के परिणामस्वरूप, उन्हें बार-बार विभिन्न दुखों का सामना करना पड़ता है जैसे कुकर, सूअर, कीड़े आदि – संतों से भरे राक्षसी संसार में और भयानक नरक में भटकना पड़ता है – भगवान चलते भी हैं और नहीं भी चलते हैं, एक ही समय में विरोधाभासी भावनाएं होती हैं।
| लेखक | हरिकृष्णदास गोयन्दका-Harikrishnadas Goyndka |
| भाषा | हिन्दी |
| कुल पृष्ठ | 446 |
| Pdf साइज़ | 15.8 MB |
| Category | All Upanishad |
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