आत्म विद्या – Atma Vidya Book/Pustak PDF Free Download
वर्णाश्रम-प्रतिपालन
एक साधुका वचन है कि “सांसारिक कार्य साघ कर जो परमार्थ ग्लाम करता है वह मनुष्य सचमुच ही प्रशंसनीय है।” यह के हमारे परम पूज्य वैदिक धर्म-शत्त्वोंके अनुसार ही है ।
वैदिक ने जो वर्णाश्रम व्यवस्था बतलाई है उसके अनुसार चलते हुए अनेक शुरूप सब सांसारिक कार्य करके अन्तमें जीवन्मुक्त हो चुके हैं, आ कालमें भी मुक्त होते हैं और भविष्यमें भी होंगे।
हाँ, इतना अवश्य के वैदिक धर्म पर असाधारण श्रद्धा रख कर उसके अनुसार शुद्ध चरण रहना चाहिए। विधर्मी लोग सिर्फ ऊपर ऊपर विचार करके कहते रहते हैं कि वैदिक धर्म में एक रूपता (System ) नहीं उसमें अनेक धर्म, नाना पंथ, नाना मत, सबकी खिचड़ी हुई है।
रसे कितने ही अज्ञानी लोग भी अपने धर्मके विषय में कुछ खोज . विना इन विवर्मियोंका अनुसरण किया करते हैं; परंतु इसे सिवा चारके और क्या कह सकते हैं ?
वैदिक धर्म पर यह आरोप कदापि ‘ लगाया जा सकता; क्योंकि यह धर्म पूर्णताको पहुँच चुका है और [निक संसारके सारे विचारोंका लय अन्तमें इसी धर्ममें होगा ।
जन प्रवासी हिमालयके समान अति उच्च और प्रचण्ड पूर्वत प. अथवः किसी विस्तृत वनमें संचार करता है तब वह क्या देखता है कि वहाँकी सारी वस्तुएँ अनियमित और अव्यवस्थित रीतिसे फैली हुई हैं; और इसी कारण कदाचित् उस प्रवासीका मन वहाँ नहीं रमता है;
परन्तु जब. कोई सुन्दर उपवन – जहाँके पेड़-पौधे और लता-पत्र आदि सुन्दर रीतिसे रक्खे जाते हैं और वनैली घास आदि निकाल कर स्वच्छता रक्खी जाती है—
उसे देख पड़ता है तब वहाँ उसका चित्त स्वस्थ हो जाता है और कुछ विभान्ति लेनेकी उसकी इच्छा होती है। परन्तु केवल इतने हीसे कि उस मानवी प्राणीकी ऐसी दशा होती है,
यह नहीं कहा जा सकता कि उस विस्तृत वन अथवा घने वृक्षोंसे युक्त हिमाच लकी अपेक्षा उस कृत्रिम उपवनकी योग्यता अधिक है ।
क्योंकि उस वन अथवा पर्वत पर जो वनस्पतियों और वृक्ष होते हैं उनमें कितनी ही दिव्य औषधियों और अनेक महान उपयोगी वृक्ष होते हैं;
और उनकी उपयोगिता केवल बाहरसे क्षणिक दृष्टि-सुख देनेवाले उस कृत्रिम उपवनके सुन्दर वृक्षोंकी अपेक्षा सौगुनी अधिक होती है।
बात सिर्फ ही है कि उनकी उपयोगिता और योग्यता जाननेवाला मर्मज़ मिलना चाहिए । यही उदाहरण वैदिक धर्म और अन्य धर्माकी तुलनामें भी लग सकता है;
और उस तुलनामें बहुत बड़ा अन्तर देख पड़ने के चाद वैदिक धर्मका महत्त्व स्थापित हो जाता । हमारा यह भारतवर्ष हजारों वर्ष पहलेसे बैमव-सम्पन्न हो चुका है।
| लेखक | हरी गणेश गोडबोले |
| भाषा | हिन्दी |
| कुल पृष्ठ | 361 |
| PDF साइज़ | 10.7 MB |
| Category | Education |
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